Dialogues en humanité
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Du 6 au 8 juillet 2012
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Un évènement convivial sur la question humaine |
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Contrairement à toutes les autres questions, Elle est l’affaire de tous et de chacun, une affaire Au coeur de Lyon, ville humaniste, les Dialogues en humanité, du 6 au 8 juillet 2012, sont une occasion inédite de s’interroger de façon constructive et ouverte sur les liens entre l’humain, le bien vivre, ce qui compte vraiment pour nous, l'écologie, une autre façon d'échanger, l'engagement des jeunes, ou encore l’art sous toutes ses formes… De 11h à 22h, dans un cadre propice à la réflexion et à l'utopie réaliste, sous l'arbre à palabres du Parc de la Tête d’Or de Lyon, les Dialogues en humanité proposent pendant 3 jours de nombreuses activités dont le fil rouge est la rencontre, le dialogue, le ressenti et le "faire ensemble". Chacun pourra ainsi rencontrer et échanger avec d’autres citoyens du monde connus ou inconnus : Et parce que l’humain ne se résume pas à la parole et à la réflexion, ces trois jours se vivront en musique, spectacles, repas pris en commun... Règle n°1 : liberté de propos |
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Pour qui ? Quand ? Où ? La petite histoire : Cette démarche s’inscrit dans la tradition humaniste de Lyon avec une ambition : Vers un forum mondial sur la question humaine |
 Comment ? en discernant le meilleur des traditions et le meilleur de la modernité, en remobilisant les sagesses, en les croisant avec une plate-forme collaborative ou Bourse des vraies valeurs car, pour éviter la fragmentation, nous sommes invités à tisser des liens, à relier comme lors de la construction en 2008 de la maison des indiens kogis dans le Parc de la Tête d'Or. Comme chaque année, nous nous inscrirons dans le cadre de l'année internationale des coopératives, de l'énergie durable pour tous, de l'eau, de la nature. Après Bangalore en février, les Dialogues en humanité 2012 sont prévus à Strasbourg le 26 mai, du 15 au 17 juin à Berlin Genshagen, le 16 juin à Rio de Janeiro (RIO+20 et le Sommet des peuples), le 30 juin à Roanne dans la Loire, le 5 juillet en partenariat avec le Festival d'Art et D'Air et les habitants de la Duchère (Lyon 9ème Arrondissement), du 4 au 7 juillet en partenariat avec l'Université d'été du CRID/CADR (associations de solidarité internationale) et le 7 juillet au Parc de la Tête d'Or pour la journée des locataires. Du 6 au 8 juillet nous nous retrouverons pour un temps de rencontres et d'échanges dans le Parc de la Tête d'Or. |
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Face aux démesures qui sont à la racine des grandes crises actuelles : écologique, financière, économique, civilisationnelle - voir les précédentes éditions des Dialogues en humanité - comment retrouver la mesure au coeur de l'émergence d'une politique et d'une économie du mieux-être ? |
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Les temps de chaque journée |
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Ce que sont les dialogues en humanité?
Journée Comité d’orientation (témoignage d'une participante - novembre 2008)
NB : Eléments mis en forme à partir de la seule journée d’échanges du 7 novembre 2008 – en dehors de toute documentation complémentaire…
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Ce que sont les dialogues en humanité :
Finalement c’est une question qui soulève (encore) le débat après plusieurs années d’existence.
Les Dialogues en Humanité sont-ils un événement ? Des événements ?
Les Dialogues en Humanité sont-ils un mouvement ?
Les avis sont notamment partagés sur l’essence même des dialogues, et donc leur(s) objectif(s). La notion d’ « espace d’échanges autour de la question humaine », volonté historique de la création des Dialogues, fait l’unanimité. Est-ce seulement un espace / un temps d’échange sous forme d’agoras, d’ateliers ? A ce sujet les avis diffèrent. Certains estimant que c’est une fin en soi. D’autres souhaitant inscrire l’action de Dialogues en Humanité dans un objectif de transformation sociale.
Les échanges générés par les journées « Dialogues en Humanité » apportent à chacun un « bénéfice », un « enrichissement » personnel (termes controversés de nos jours…). Cet apport, selon les premiers, peut constituer une fin en soi car les Dialogues invitent à un changement de posture dans la relation à l’autre. La qualité relationnelle des Dialogues est d’ailleurs largement soulignée. Ce changement de posture, dans un esprit d’égalité de contribution (chacun étant expert de la question humaine), peut être durable et se poursuivre hors Dialogues. Ce changement opéré ne serait-il pas alors un 2nd objectif des Dialogues ? Force est de constater en effet que les échanges réellement équilibrés dans notre société -où les interlocuteurs sont dans une posture d’égal à égal- sont plutôt rares. N’y-a-t-il donc pas de façon sous-jacente chez chacun des membres actifs des Dialogues une volonté d’impacter malgré tout la société ? La question reste ouverte… certains recherchant avant tout leur propre bien-être procuré par ces rencontres.
Les Dialogues en Humanité sont un forum d’échanges…
Il émerge toutefois, chez d’autres membres actifs du comité d’orientation, en parallèle du maintien de cet espace facilitateur d’échanges, une volonté d’aller au-delà en visant la transformation sociale. Au-delà de l’événementiel se met alors en place une logique de mouvement, qui doit s’accompagner d’une logique de concertation, pour parvenir à une problématique politique. Pour une mise en musique potentielle d’un « Yes we can » ?
Les Dialogues en Humanité seraient alors mouvement…
Qui participe aux Dialogues ?
La question de l’humanité relevant de chaque « Humain », par définition, chacun est invité à participer aux Dialogues. Pour autant, les Dialogues, essentiellement 3 journées de rencontre actuellement, sont limités par des aspects logistiques : la forme actuelle dans le merveilleux cadre du Parc de la Tête d’Or ne saurait accueillir des millions de visiteurs. L’accès aux Dialogues n’est-il pas limité également par l’absence de définition précise de leur objet-même ? La question se pose. Il est en effet possible d’imaginer que si l’objectif de transformation sociale était vraiment affiché, il pourrait entraîner la volonté de communiquer auprès d’un plus grand nombre, de sorte à multiplier les voies, les porteurs d’impact. Il est vraisemblable que la fréquentation des Dialogues est directement liée au plan de communication actuel (que je ne connais pas). En outre chaque visiteur du Parc de la Tête d’Or, peut participer, au pied levé, aux échanges.
Des personnalités, des « célébrités », participent, contribuent également aux Dialogues. L’originalité, la force des Dialogues résident dans l’absence de casquettes de ces personnalités qui contribuent comme tout un chacun, ni plus, ni moins… Tout au moins est-ce la philosophie affichée, qui à quelque fois été mise à mal semble-t-il.
Par ailleurs, il est remarquable de constater deux postures fondamentalement différentes au sein des membres actifs des Dialogues.
Certains se sentent initiés, éclairés, éveillés, vraisemblablement de façon inconsciente, « trahis » par le langage. Mais ainsi, se placent en tant que porteurs particuliers de messages, d’attitudes, de sens. Et sont dans une posture de transmettre, voire d’amener un public à un changement de mode de pensée…
La place de la pédagogie a ainsi été discutée. A-t-elle ou non sa place ?
D’autres affirment avec force qu’aucun n’a « plus » à apporter que l’autre en raison du fondement : « Contrairement à toutes les autres questions, la question humaine n’a aucun expert : elle est l’affaire de tous et de chacun d’entre nous ». L’enjeu est bien d’échanger des expériences, des avis.
Pour autant il est vraisemblable que des participants lambda arrivent d’abord dans une posture de réception, l’un des enjeux étant sans doute que progressivement ils passent « en mode émission » afin d’équilibrer l’échange, le dialogue, encouragés par les propos des grands témoins d’humanité…
Les Dialogues en Humanité sont une croisée de chemins, un carrefour d’échanges…
Les Dialogues et les réseaux ?
Les Dialogues peuvent être perçus comme caisse de résonnance d’associations, de mouvement corolaires. Bien implantés et jouissant d’une certaine notoriété, les Dialogues peuvent en effet permettre à des « plus petits » de se faire entendre.
Les Dialogues en Humanité seraient alors tremplin…
Les Dialogues s’inscrivent, par ailleurs de fait, logiquement, dans un plus vaste réseau dans lequel gravite mouvements, associations, courants, forums…
Les Dialogues en Humanité seraient alors brique d’un plus vaste édifice…
Le statut des Dialogues
La question du statut des Dialogues est d’actualité, notamment pour des raisons matérielles – perception de subvention.
Mais au-delà du motif matériel déclencheur de cette réflexion, le sujet soulève de façon prégnante les questions de l’objet, de l’essence, des objectifs des Dialogues en Humanité. La réponse à ces questions pourrait être une discussion préalable au choix de la forme de constitution. La réflexion s’amorce finalement sur la pointe des pieds semble-t-il, dans une certaine appréhension de figer les choses. Comme si définir un objet, clarifier les objectifs faisaient prendre le risque d’une perte de spontanéité, d’originalité…
Toutefois, si ce sujet n’est pas éclairci au préalable, certains choix de forme, a contrario, par exemple l’association, vont imposer de fait la définition précise de l’objet par la rédaction des statuts.
Dans tous les cas, la réflexion et l’échange entamés semblent amener à une clarification de l’objet, même si l’une des conclusions peut très bien être le statuquo en terme de forme et / ou de fonctionnement.
Les Dialogues en Humanité,
une philosophie claire, des contours qui se dessinent…
Laure Vallade
Charte dialogues en humanité
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Pour les Dialogues en Humanité ...
Les événements appelés « Dialogues en Humanité », sont l’aboutissement de diverses expériences qui depuis des années se réunissent pour penser et agir dans le contexte de recherche de la justice sociale, du respect à la Nature et de l´appel à chacun de grandir en humanité. Elles essayent de pratiquer le « REV » qu’elles développent concrètement à travers la Résistance créatrice, les Expériences anticipatrices et la Vision transformatrice. Face aux échecs, aux limites et aux déviations des expériences historiques de recherche de transformation, s’est imposée l’idée que la plupart des maux dont souffre l’humanité, ne viennent pas seulement des structures socio-économiques, mais aussi de la barbarie intérieure à chaque collectivité ou à chaque être humain. Ainsi, nous qui accompagnons les différentes initiatives à la recherche d’une plus grande humanité, proposons les « règles du jeu » suivantes pour les nouveaux arrivants dans la démarche :
Pour les Agoras et toutes les activités des Dialogues en humanité :
- Liberté de propos,
- Bienveillance des uns envers les autres et à soi-même,
- Égalité de tous face à la question humaine: nous sommes tous experts en humanité
Pour s’adresser à :
Tous les êtres humains concernés par la réalité de leur interdépendance avec toutes les formes de vie
Pour les activités :
Pratiques du futur émergeant et savoirs traditionnels qui concernent le corps, l’esprit et les émotions humaines
Exemples de thématiques de dialogues :
Face à la misère et à la pauvreté construisons la solidarité ; Face aux logiques guerrières construisons des logiques de paix ; Face à la géopolitique de la faim, construisons la souveraineté et la sécurité alimentaire ; Pour la rencontre des cultures ; Pour l’écologie et les urgences climatiques ; Pour la démocratie ; Pour des pratiques holistiques de la santé ; Pour l’humanisation de l’humain, une politique de l’humanité et des raisons d’espérer, etc.
Pour la coordination :
Autogestion entre partenaires, en cultivant la confiance et l´amitié
Pour l’ organisation :
- Principe d’ abondance : profiter de la richesse que porte chaque partenaire ;
- Cultiver l’ouverture envers l’international avec hébergement solidaire et traduction volontaire des langues ;
- Reconnaître les autres initiatives de même portée dans un échange respectueux de l’apport de chacun ;
- Privilégier la formation et l’énergie des jeunes que portent l’avenir de l’humanité;
- Privilégier l’écoute de l’expérience et de la sagesse des plus âgés
Pour participer au réseau :
Démontrer la volonté d’articuler ensemble ces différents enjeux de transformation et la capacité d’organiser des évènements locaux (petits ou grands) en accord avec ces principes et pratiques.
De grands témoins racontent
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En Afrique, nous disons que l'amitié, ce sont les pieds. En effet, c'est en marchant, en allant voir les autres personnes qu'on se fait des amis et qu'on entretient l'amitié. C'est ce qui m'a conduit ici aujourd'hui et qui fait que malgré l'âge, les handicaps, les contraintes et les inirmités, j'ai décidé de venir vous rejoindre. Nous avons besoin de la perplexité du monde car cela prouve notre capacité a nous émerveiller, a nous interroger. La paix n'est pas qu'une question cérébrale, c'est aussi une question de coeur, une question d'amour. Tout nous concerne, tout nous regarde si nous sommes des citoyens responsables. |
Le pouvoir de l'etre humain, c'est d'en rencontrer d'autres et de se transformer par les paroles. Simplement le fait que je rencontre quelqu'un d'autre m'enrichit. Etre humain, c'est appartenir a une espece qui est capable de se construire elle-meme. La qualité d'une société se mesure a la capacité a se rencontrer. Comment peut-on etre raisonnable face au progres biotechnologique au XXIe siecle ? L'idée c'est de mettre sur la question humaine, les memes énergies, les memes capacités pluridisciplinaires que pour sauver la terre. |
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Il y a aujourd'hui des prises de conscience Depuis l'aube de l'humanité, les enfants et les tout-petits ont été maltraités. Les plus Il faut revenir au fondement meme de la démocratie : la réappropriation du politique et de la démocratie par les citoyens. Il y a vraiment une culture de l'agora, ici. C'est le comportement plus que le contenu des propos qui m'a émerveillée. C'est cette inquiétude et, en meme temps, cette mise en commun d'une expérience, d'une rélexion, d'une sensibilité, que les personnes nous ont donné et nous ont fait partager. C'est pour moi une raison d'espérer. Nous vivons dans une société ou trop souvent les affrontements se font dans la |
La grande question, c'est réconcilier l'humanité avec elle-meme et avec l'universel. Le grand enjeu, c'est la jonction entre les citoyens de cette planete, a quelque civilisation qu'ils appartiennent, a quelque culture qu'ils se réferent. La seule façon de résoudre les conlits est de vivre simplement, de consommer moins, de consommer moins d'énergie, et de considérer la terre comme notre mere.
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Dialogues et entreprises
DIALOGUES EN HUMANITE
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| Extraits de l’analyse de la démarche et de ses évolutions. Master en Sociologie et Développement des Organisations. Lyon2 Pascale Simard. Septembre 2008 |  Dialogues et entreprises (pdf 480Ko). |
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| Développer des réseaux de collaboration entre des mondes différents
Dialogues en Humanité vise à favoriser le développement de collaborations et de projets pour un développement local et international durable et humaniste. Dans ce but, la démarche rassemble les acteurs des entreprises, des institutions et des associations. Chaque année, ateliers et agoras se succèdent pendant trois jours au Parc de La Tête d’Or. Ils sont l’occasion pour les entreprises de mettre en vue leurs actions en matière de responsabilité sociale et environnementale. |
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| Expérimenter sa propre responsabilité dans le dialogue. | ||||||||||||||||
| Au Parc de La Tête d’Or, le grand public est invité à ses joindre aux échanges. Des scientifiques, des philosophes, des artistes, et de nombreuses personnalités françaises et étrangères engagées dans des actions pour un développement plus humain participent également aux rencontres. Le dialogue constitue la finalité même des ateliers. Pour faciliter les prises de parole, les organisateurs et tous les intervenants s’expriment au titre de leur expérience individuelle, en leur nom propre. | Cette particularité constitue sans aucun doute le moteur, le cœur de la démarche. Tout est mis en œuvre pour que chacun puisse « ôter sa casquette », « sortir du jeu de rôle ». La règle d’or des échanges est basée sur l’écoute, le respect mutuel, la prise en compte de la parole de l’autre. Cette prouesse est rendue possible grâce à la combinaison de plusieurs facteurs : —> La présence de scientifiques et d’intellectuels bénéficiant tous d’une certaine notoriété mais acceptant de la laisser de côté pour parler de leurs propres valeurs, « d’humain à humain ». —> Le nombre important de participants déjà rompus à ces modes de communication. —>La présence d’artistes, interpellant l’imaginaire, la sensibilité, voire l’émotion des participants. —> Le lieu, propice à l’apaisement et la sérénité. Dans cette ambiance informelle mais studieuse, l’impact de la posture individuelle sur les échanges et le débat apparaît clairement. C’est un véritable apprentissage d’une forme de « responsabilité sociale individuelle » qui s’opère par la pratique. |
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| Les ateliers du sensible proposent une approche du collectif plus pratique. L’art, la pratique sportive, le métissage des cultures, autant d’occasions de dépasser ses craintes et ses aprioris, pour aller à la rencontre d’un autre univers. | ||||||||||||||||
| La créativité exige pour chacun une formation. Parce que quand on n’a pas de méthode pour écouter l’autre en restant soi-même, quand on a peur de l’autre parce qu’il est dans le camp opposé, et que l’autre est dans le même cas, ça peut pas marcher… L’efficacité ça passe pour tout le monde par se poser la question : quel est le cœur de mon métier, comment mieux le faire, et comment mieux préparer l’avenir. (Total) | ||||||||||||||||
Notre démarche
"La plupart des grands problèmes que rencontre l'humanité ne sont dus qu'à elle-même."
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Entre philosophie Pourquoi Lyon ? D’année en année, |
Liberté de propos, bienveillance des uns envers les autres, égalité de tous face à la question humaine :tels sont les principes sur lesquels se construisent les Dialogues en humanité (Grand Lyon – France), temps d’échanges où des citoyens — avec leur histoire, leurs connaissances, leurs expériences, ce qu’ils sont — se côtoient et débattent. Témoins de notre temps, ils s’interrogent sur les difficultés et les espérances du monde. Ils confrontent leurs points de vue. Et lors de ces échanges ouverts, en tant que femmes et hommes libres de leur expression, venus de tous les continents, ils trouvent ensemble les raisons d’agir. Ils trouvent le courage et l’espace qui manquent à l’individu lorsqu’il est seul. |
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| Que des milliers de Dialogues éclosent ! Les Dialogues en humanité ont vocation à inspirer d’autres territoires, d’autres groupes, à se nourrir d’autres initiatives. C’est ainsi que l’expérience sous le cèdre, transposée en d’autres pays, donne lieu à des palabres sous le chêne vert ou sous l’arbre à banyan. Le cèdre du parc Au delà du dialogue De la pensée à la politique |
Sept défis,
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Trombinoscope
Présents aux Dialogues en humanité sous les arbres
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Shoki Ali Said - Président de l'association France-Ethiopie, Corne de l'Afrique. |
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Genevieve Ancel Administrateure territoriale hc, Chargée de l'accompagnement au changement Direction de la propreté Grand Lyon ancienne chef de cabinet du Ministre de l'Environnement et DGA de la Ville et de la Communauté Urbaine de Strasbourg |
| Catherine André - Directrice de l'information Courrier International, Paris, France. |
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Marieke Aucante - Écrivain, journaliste, réalisatrice TV |
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Thierry Auzer - Directeur du Théâtre des Asphodèles et Président de l'Association Caravane des dix mots, Lyon, France |
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Marianne Aya Omac - Chanteuse, France |
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Adame Ba Konaré - Historienne, Présidente fondatrice du "Musée de la Femme Muso Kunda" Fondation humanitaire "Partage", Mali |
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Joseph Yai Olabiyi Babalola - Ambassadeur, délégation permanente du Bénin auprès de l'UNESCO, Paris, France |
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Igor Babou - Chercheur, ENS Lyon, France |
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Jérôme Blanc - Chercheur CNRS, monnaies sociales et complémentaires, Lyon, France |
| Géraldine Bénichou - Artiste et metteuse en scène du groupe H/F Rhône-Alpes |
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Manu Bodinier - Fédération des Centres Sociaux du Rhône, carrefour des savoirs en lien avec Vivan Labrie au Québec. |
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Irina Bokova - Directrice générale de l’UNESCO, Paris, France |
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Fazette Bordage |
| Thierry Borde - Journaliste, Médias citoyens, Paris, Lyon France |
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Genevieve Brichet - Présidente de l'Association Lyonnaise d'Ethique Economique et Sociale (ALEES). |
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Patrick Busquet - Journaliste, Futuring Press, France |
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Mathieu Cahn - Vice Président à la Communauté Urbaine de Strasbourg, Adjoint au Maire en charge de la jeunesse, de l'éducation populaire et de la lutte contre les discriminations |
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Caroline Chabot |
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Alain Chabrolle - Vice Président Développement Durable, Région Rhône Alpes, France |
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Bruno Charles |
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Borys Cholewka |
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Gérard Claisse - Adjoint au maire de Lyon,Vice président du Grand Lyon, chargé de la démocratie et des relations avec les usagers. |
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Henri Cohen Solal - Universitaire psychanalyste Paris XIII et Tel Aviv Beit Ham, Israël |
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Gérard Collomb - Sénateur Maire de Lyon, Président du Grand Lyon, France |
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Helène Combe - Chaire Développement humain durable des territoires Ecole des Mines de Nantes. Observatoire de la Décision Publique, Nantes, France |
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Meena Compagnon |
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Daniel Croquette - CCFD, Comité Catholique contre la Faim pour le Développement |
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Pascale Crozon - Députée, et conseillère municipale à Villeurbanne, France |
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Anne De Béthencourt - Responsable des Relations Extérieures Fondation Nicolas Hulot |
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Henryane De Chaponay - a contribué à l'Indépendance au Maroc, co fondatrice du CEDAL (Amérique Latine), du Réseau pour la Réciprocité des Savoirs, du Forum Social Mondial |
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Jean-Baptiste De Foucauld |
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Philippe De Mester - Directeur Général OPAC du Rhône, Lyon, France |
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Guillaume Decitre - PDG Librairie Decitre, Lyon, France |
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Michèle Decoust - Journaliste écrivain et réalisatrice, France |
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Christian Delormes - Pretre du diocese de Lyon, surnommé le < curé des Minguettes >, écrivain. |
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Philippe Desbrosses - Docteur en sciences de l'environnement et fondateur du centre pilote de la ferme Sainte Marthe, Intelligence verte et organisateur des Entretiens de Millancey depuis près de 20 ans |
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Doudou Diène - Diplomate sénégalais, rapporteur spécial de l'ONU sur les formes contemporaines de discriminations raciales, Dakar, Sénégal |
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Catherine Dolto - Médecin, haptothérapeute et écrivain |
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Emmanuelle Dontenwill - Professeur, EM Business School, Lyon, France |
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Dominique Doré - SEL, Système Local d'Échanges France |
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Dominique Eraud - Docteur en acupuncture, phytothérapie, nutrition, fondatrice du collectif "Eco Médecines", d'Intelligence Verte et de la coordination nationale médicale santé environnement |
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Enzo Fazzino |
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Geneviève Ferone - Directrice Développement durable Veolia |
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Marc Flecher |
| Serge Vo-Dinh - Adecco |
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Danièlle Föllmi - Médecin anesthésiste, co-auteure de la collection "Sagesse de l'humanité" |
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Olivier Frérot - Directeur de l'agence d'urbanisme pour le développement de l'agglomération lyonnaise. |
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Trish Glazebrook - Departement de Philosophie, - femmes au Ghana -Dalhousie University, Halifax, Canada |
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Patrice Gonzalez - Fondation Macif, Lyon, France |
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Marie Noëlle Gougeon - Journaliste |
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Grand Corps Malade* - Artiste, poète et slameur, France |
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Monique Grande |
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Varinia Vinay-Forga |
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Eyad Hallaq |
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Christel Hartmann Fritsch |
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Jamila Hassoune |
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Stéphane Hessel |
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Nicolas Hulot - pour la Nature et l'Homme, Paris, France |
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Eric Jayat - Acces Libres, pour la réinsertion des personnes en prison par la culture. |
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Hubert Julien Laferriere - Président de la Commission coopération décentralisée Cités et Gouvernements Locaux Unis (CGLU) et Vice-président du Grand Lyon. |
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Mary Mbiro Khimulu |
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David Kimelfeld - Vice-président du Grand Lyon - développement économique |
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Cyril Kretzschmar |
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Vivian Labrie - Chercheure et citoyenne engagée dans diverses actions collectives de croisements de savoirs et de lutte contre la pauvreté, Québec |
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Françis Laffon - Rédacteur en chef, l'Alsace, France |
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Jean Pierre Le Danff - Chargé de mission en éco psychologie, Fondation Nicolas Hulot, Paris, France |
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Philippe Le Roux - PDG Fondateur de Key People. |
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Robert Lion - Président d'Agri-sud. haut fonctionnaire et responsable associatif français, ancien directeur de cabinet du 1er Ministre Pierre Mauroy, ancien directeur général de la Caisse des dépôts. Conseiller régional d’Île-de-France depuis 2009. |
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Jacqueline Lorthiois |
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Zhang Lun |
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Ivan Maltcheff - Association TPTS (transformation personnelle, transformation sociale), ancien DRH, conseil en stratégie d'entreprise |
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Mamiso Malgache - (se prononce mamzou) Association Zikago, chanteur de polyphonie malgache, cofondateur du trio Senge. |
| David Mardell - Ancien directeur culture et médias, Conseil de l'Europe, Paris, France |
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Laurent Mariusse |
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Mamoun Marrakchi |
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Amadou-mahtar M’Bow - homme politique sénégalais, plusieurs fois ministre dans son pays et directeur général de l’UNESCO pendant 13 ANS |
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Philippe Merlant |
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Séverine Millet |
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Danielle Mitterrand |
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Edgar Morin |
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Michel Mousel |
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Zoubida Naili |
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Elizabeth Paula Napeyok |
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Jean François Noubel |
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Debora Nunes |
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Catherine Parmentier - Auteure, Ancienne directrice des Eurocités à Bruxelles |
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Richard Pétris - Ancien cadre de la BNP, il a fait le choix de se consacrer a l'éducation pour la Paix en coopération avec la ligue de l'enseignement, dans le cadre de l'association < Alliance 21 >. Il est directeur de l'école de la Paix a Grenoble. |
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Thierry Philip |
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Antonio Placer |
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Irène Rabenoro |
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Xavier Ray - Président, Enfances Indiennes, Paris, France |
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Jean-Claude Richez |
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Pierre Rosanvallon |
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Danièle Rousseau |
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René Roussillon - Professeur et directeur du département de psychologie clinique Université Lyon 2, France |
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Alain Ruellan |
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Ryadh Sallem - Sportif de haut niveau, Directeur de CAPSAAA (Cap Sport Art Aventure Amitié) et du Défistival, Paris, France |
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Richard Sancho - Conseil consultatif des résidents étrangers de Strasbourg, président PasSages, lutte contre le racisme, la xénophobie et action pour le vivre ensemble, France |
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Françoise Schöller - Journaliste, France 3 Europe, Strasbourg, France |
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Luc Schuiten - Architecte et artiste, concepteur des "Cités Végétales", Bruxelles, Belgique |
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Marianne Sebastien - Présidente de l'association Voix Libre, Genève, Suisse |
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Hugues Sibille - Vice-président du Crédit Coopératif, Paris, France |
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Siddhartha - Philosophe, Fondateur de Pipal Tree, ONG installée en Inde, a ouvert un centre inter culturel à l'ashram Fireflies de Bangalore. Organisateur des Dialogues en humanité / February Dialogs à Bangalore depuis 2010 Milite pour l'amélioration des conditions de vie, l'apaisement des conflits interreligieux, la transformation des rapports entre sexes et castes, Inde |
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Faouzi Skali - Fondateur en 2003 du Festival de musiques sacrées de Fez et du festival du soufisme. Docteur en anthropologie, ethnologie et science des religions. Membre du groupe de Sages, nommé par le Président de la Commission Européenne, il a contribué a la réflexion sur le dialogue entre les peuples et les cultures dans l'espace euro-méditerranéen. Il a fondé et dirige le colloque international < Une âme pour la mondialisation >, Maroc |
| Wafa Skali - Présidente Relais Instruction, Maroc |
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Sosse Sossou - Écrivain |
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Haile-michael's Tadelech |
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Annick Thebia-Melsan |
| David Vallat - Universitaire, Développement Local, Lyon, France |
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Najat Vallaud-Belkacem - Adjointe au Maire de Lyon, chargée des grands évenements, de la jeunesse, de la vie associative et Conseillère générale du Rhône. |
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Mary Vattamattam |
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Marc Vella - Pianiste international, grand prix de Rome - la Caravane Amoureuse. |
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Patrick Viveret - Philosophe et " co-fondateur des Dialogues en humanité, Paris, France |
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Kiran Vyas - Directeur de l'Open University de Yoga et d'Ayurveda, Sassetot le Mauconduit, France et fondateur du Centre Tapovan, Paris France |
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Odette Yao - Ambassadeur, délégation permanente de Côte d'Ivoire auprès de l'UNESCO, Paris, France |
Classement alphabétique
Météo à Lyon
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