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2.Fonctionnement collectif

Le fonctionnement collectif : l’organisation apprenante

Un exemple d'outil d'auto-évaluation de l'association "Interactions Transformation Personnelle - Transformation Sociale" Ce référentiel est proposée par le groupe entreprise d’"Interactions TP-TS"

Nous faisons l’hypothèse que le progrès collectif passe par le progrès individuel, et réciproquement, à travers une organisation qui incarne un certain nombre de règles ou de régulations dont la plupart sont à inventer.

Nous pensons que cette organisation doit être apprenante : une organisation apprenante est une organisation qui promeut des modes de fonctionnement conformes aux principes fondamentaux de la complexité. Ces principes, au nombre de 5, ne sont pas des ensembles vides. Ils peuvent se traduire concrètement dans les modes de fonctionnement de toute organisation (entreprise, école, hôpital, famille, association, société,…).

Principe 1 : auto-organisation.

Une organisation apprenante est une organisation qui gère simultanément des autonomies et des diversités.

  • Pour l’association il s’agit d’être ouvert Ă  l’originalitĂ© des idĂ©es et propositions, de donner de l’autonomie, de suivre les dĂ©lĂ©gations, de s’entre-aider.
  • L’association fonctionne-t-elle ainsi ?

Principe 2 : cohérence hologrammatique.

Une organisation apprenante est une organisation qui s’assure que “le tout est dans chacune des parties” (partage des valeurs, des objectifs) et que celles-ci vont dans le même sens

  • Pour l’association, il s’agit de prendre le temps pour que chacun s’approprie les objectifs de l’association, pour Ă©changer sur les valeurs et leur traduction dans les actes.
  • L’association fonctionne-t-elle ainsi ?

Principe 3 : co-évolution positive.

Une organisation apprenante est une organisation qui contribue au développement de son environnement. Elle ne peut se contenter de capter des ressources de son environnement et doit le nourrir à son tour. Elle ne peut se développer sainement et durablement dans un environnement dégradé.

  • Pour l’association, il s’agit de s’interroger sur ses rapports avec son environnement et de favoriser l’interactivitĂ© positive. Pour chaque chantier, il s’agit de s’interroger sur ses rapports avec l’association et de favoriser l’interactivitĂ© positive. Pour chaque adhĂ©rent, il s’agit de s’interroger sur ses rapports avec “les autres” et de favoriser l’interactivitĂ© positive.
  • L’association fonctionne-t-elle ainsi ?

Principe 4 : contradiction féconde.

L’organisation apprenante accepte la contradiction et ne cherche pas à la réduire. Elle tire partie des oppositions, des désaccords pour les rendre féconds.

  • Pour l’association, il s’agit de mettre en Ă©vidence les contradictions (d’idĂ©es, d’opinions, de croyances), les conflits et de les gĂ©rer afin d’en tirer du “mieux”, de privilĂ©gier systĂ©matiquement la recherche de solutions innovantes.
  • L’association fonctionne-t-elle ainsi ?

Principe 5 : récursivité positive.

En produisant ce qui la justifie l’organisation apprenante se transforme sans cesse et améliore la capacité de ceux qu’elle réunit à relever des défis nouveaux (état permanent de progrès). Elle tire partie de ses échecs.

  • Pour l’association, il s’agit d’être lucide sur les rĂ©ussites et Ă©checs collectifs, de s’assurer que la “TP”, exercĂ©e librement, est favorisĂ©e par le fonctionnement mĂŞme de l’association et que l’association, dans son ensemble, en bĂ©nĂ©ficie.
  • L’association fonctionne-t-elle ainsi ?

http://www.ldh-france.org Ce que veut la LDH : buts et objectifs.
L’intitulĂ© complet de la LDH est « Ligue française pour la dĂ©fense des droits de l’Homme et du citoyen Â». Autrement dit, elle ne veut ni opposer, ni sĂ©parer les droits personnels de l’homme et les droits politiques et sociaux des citoyens.
Mieux, elle estime que c’est par le développement des pouvoirs des citoyens que les droits de l’Homme sont sauvegardés et renforcés. Cela fait de la LDH une organisation politique, quoique non partisane. Elle se situe à l’intérieur de la République, quitte à en être, délibérément, la mauvaise conscience.

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